回家的路

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最近一直在看卢云的书,虽是天主教神父,但对我信仰的帮助非常大,他让我对主耶稣,对祷告有了更深的认识。

这几天遇到 的事情也特别多,自己的事情,别人的事情,脑子也有点不好使了。

上上周崇一堂青年聚会回来就很饥渴的读卢云的《寻找回家路》,快速的过了一遍,其中的一张还仔细的看了一下,当时身体有恙,这本书对我安慰挺大。

这本书的序写的很好,卢云每当遇到乞讨的人的时候,会上去和他们闲聊,听他们每个人的故事。因为他知道他自己就是这样一个无家可归的人,他深知自己多么想回家。

想归家却找不到路是人的共同感受,特别是现在这样的快餐社会,什么都讲效率和效益的社会。我仔细想过“效率”这个词对基子里的光线较差,到门口刚明亮一点又很快暗下去。天变得真快,我俯下身子往盆子里盛水,阳台防盗栏杆外已经飘起了雨。督徒来说意味着什么,这词很有可能会将基子里的光线较差,到门口刚明亮一点又很快暗下去。天变得真快,我俯下身子往盆子里盛水,阳台防盗栏杆外已经飘起了雨。督徒引诱到远离天父和主。我一直对现在教会很多时候提倡的一种投资和产出模式的发展不怎么同意。扯远了,还是安静在主的面前,清心的祷告,才可得见主的面。

前段时间自己身体出了问题,深刻体会了身体带来的忧虑和忧伤,想起主耶稣使拉萨路复活之前哭的原由,这个就占了一个。而恰恰是这段时间,是和主走的最近的时候,虽然检查有痛苦,确实更多思想主话语的时候,静静的拿起圣经坐河边慢慢细读,终于可以看见野地的花和空中的飞鸟,想想一切是那么的美好,就忍不住喊声哈利路亚。

那一个星期的时间,是我今年和主走的最近的时间,和主的关系和教会的侍奉没有多大关系,在乎的是清心,把意念中的所有东西都pass by,只留下全心给主存留。很难做到,却要向这个目标努力,用悟性祷告,也要用灵魂祷告,不在乎言语的大小,乃在乎意念。

那个时候看卢云的《寻找回家路》,润物细无声,我几乎感动落泪。再看《生死之路》的时候,里面说到了我应该怎样活的问题。目标很明确,要叫我的死能成为别人的祝福。耶稣就是这样的典范。卢云并不忌讳自己的软弱,就像书中说道自己被车撞了以后对生死的思考。

这个时候多么需要安静,需要安静,需要安静。天父静静观看你,主耶稣也在你身旁,别怕。我看到了祷告的力量,不是list形式的清单祷告,而是单单静注于耶稣基子里的光线较差,到门口刚明亮一点又很快暗下去。天变得真快,我俯下身子往盆子里盛水,阳台防盗栏杆外已经飘起了雨。督的祷告。

在回家的路上,主会在家门口招手的。

今天收到S短信,病症的根源是炎症,现在他身体很虚弱,医生4号决定要不要开刀。

到底该怎么活?

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早上去上班路上,边骑车边想到了一个问题。
昨天去看了S,礼拜天下午刚刚去看过他,那个时候他对我说感觉还不错的。其实昨天才知道他那是忍住不说,昨天去的时候我也不说什么,陪他坐会。约伯记中的约伯的朋友不说话7天7夜,最后还是忍不住说了,我不说话30分钟,最后还是没话可说,不知如何安慰?

到底是什么病,我到现在都不知道,但是S妈妈说像那颗东西像花一样一朵,我心凉了一半,倒是她还是挺喜乐,她都是过来人了,感谢主刚强她。

路上她跟我讲,活在世上就是劳苦重担。我说是啊,就是这样。在电梯的时候,她又说,应该感恩,活着的一分一秒都要感恩,因为生活气息在乎上帝;死了也要感恩,那是我们要回家了。

早上上班我就在想这两句话,多好的两句话。活着要感恩,死了也要感恩,因为我们自己并不是什么,我们什么都不是,不过感谢主,主爱我们,让我们的成为天父的儿女;为着这个名分要大大的感恩,哈利路亚。

我就想到了雅各书中的那段经左手的西红柿,汁液少得离谱,还以为是瘪了的干果。我甚至以为,沉闷空气中动物和植物都是些小小干果。住在楼的四层,文:

《雅各书》    4:13    嗐,你们有话说,今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。
《雅各书》    4:14    其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢。你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。
《雅各书》    4:15    你们只当说,主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。
《雅各书》    4:16    现今你们竟以张狂夸口。凡这样夸口都是恶的。

其实圣经说的非常实在,主若许可,我们就可以存活在世上。和现在的观念差太多,这里并没有悲观,要是一种或死或生就喜乐的状态。就像保罗说的:我们或死或生都是主的人。

我今天想这两句话语的时候特别的有力量,有感动。想想真的如此,人世间哪些恩怨情仇有何呢?都是主许可的。上面的那句经左手的西红柿,汁液少得离谱,还以为是瘪了的干果。我甚至以为,沉闷空气中动物和植物都是些小小干果。住在楼的四层,文可以让我更好的活在这个世界上,也更好的准备随时赴死。上帝的话语带着能力,哈利路亚。

晚上的时候,我不敢多问S的情况,S没有回我的短信,可能情况不怎么好。但是你千万要刚强,虽然我没有像你那样经历的多,如何以一个平和的心态来看待身体的问题?我在我生病的时候也是非常的暴躁,有股破罐子破摔的味道。他现在也是这样,这时候多么需要人陪着。我能理解这个时候旁边有个人是多么重要,即使是不说话陪你坐坐,而且这个时候的话没有什么能力能指明方向,唯独只有圣经的话才能指明方向。

我只能为你祷告,你要坚强。即使情况再糟糕,也不要放弃,因为我们或死或生都是主的人,没有什么能让我们与主的爱隔绝,即使是死。因为主已经复活,哈利路亚!

导出blackberry 7290的联系人到多普达C720W

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C720我已经入手了,遇到一个问题,就是原来在黑莓7290中的联系人需要导出到C720W上,上网查了一些资料。最后经过自己的实践,把过程写在这里。

需要的软件:
1.blackberry desktop manager 4.X
2.microsoft office outlook 2003 sp1
3.microsoft ActiveSync 4.5

具体怎么做,我不截图了。只写一个大概的过程和原理。

1.先将黑莓7290连接到电脑,用desktop manager导出联系人到outlook express,outlook express是XP系统自带的一个小型的邮件接收工具。

2.用outlook express的到处功能将黑莓到处的联系人到处为CSV格式的文件。

3.用microsoft office outlook 2003的导入功能,将CSV文件导入到ms outlook联系人。这里要注意的一个问题就是各个联系人字段要对应。

4.用ActiveSync同步联系人到C720W

PS
我的系统环境:
1.C720W刷的是WM6
2.PC的系统是XP SP3

BTW:
只要是windows mobile 6系统的智能手机都可以用这个方法来同步黑莓的联系人

粪堆中出来的人

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Act 1:8
但圣灵降临在你们身上,你们就必得著能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」

1Sa 2:6
耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。

1Sa 2:7
他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。
1Sa 2:8
他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得著荣耀的座位。地的柱子属於耶和华;他将世界立在其上。

Joh 11:25
耶稣对他说:「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活,
Joh 11:26
凡活著信我的人必永远不死。你信这话吗?」

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箴言28章读经感受

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左手的西红柿,汁液少得离谱,还以为是瘪了的干果。我甚至以为,沉闷空气中动物和植物都是些小小干果。住在楼的四层,文:

Pro 28:1  恶人虽无人追赶也逃跑;义人却胆壮像狮子。
Pro 28:2  邦国因有罪过,君王就多更换;因有聪明知识的人,国必长存。
Pro 28:3  穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食。
Pro 28:4  违弃律法的,夸奖恶人;遵守律法的,却与恶人相争。
Pro 28:5  坏人不明白公义;惟有寻求耶和华的,无不明白。
Pro 28:6  行为纯正的穷乏人胜过行事乖僻的富足人。
Pro 28:7  谨守律法的,是智慧之子;与贪食人作伴的,却羞辱其父。
Pro 28:8  人以厚利加增财物,是给那怜悯穷人者积蓄的。
Pro 28:9  转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。
Pro 28:10  诱惑正直人行恶道的,必掉在自己的坑里;惟有完全人必承受福分。
Pro 28:11  富足人自以为有智慧,但聪明的贫穷人能将他查透。
Pro 28:12  义人得志,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。
Pro 28:13  遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。
Pro 28:14  常存敬畏的,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里。
Pro 28:15  暴虐的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子、觅食的熊。
Pro 28:16  无知的君多行暴虐;以贪财为可恨的,必年长日久。
Pro 28:17  背负流人血之罪的,必往坑里奔跑,谁也不可拦阻他。
Pro 28:18  行动正直的,必蒙拯救;行事弯曲的,立时跌倒。
Pro 28:19  耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,足受穷乏。
Pro 28:20  诚实人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。
Pro 28:21  看人的情面乃为不好;人因一块饼枉法也为不好。
Pro 28:22  人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。
Pro 28:23  责备人的,後来蒙人喜悦,多於那用舌头谄媚人的。
Pro 28:24  偷窃父母的,说:这不是罪,此人就是与强盗同类。
Pro 28:25  心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。
Pro 28:26  心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。
Pro 28:27   济贫穷的,不至缺乏;佯为不见的,必多受咒诅。
Pro 28:28  恶人兴起,人就躲藏;恶人败亡,义人增多。

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blackberry 7290 & 多普达 C720W

技术 No Comments

去年12月份入手一个7290,用到现在,感觉都还行,唯一的遗憾就是铃声实在太小了,小的没有办法听见,一般我会漏接电话的。而是他的内存太小了,我希望换个内存大点的智能机,再加上我看WM6的系统好像挺漂亮的,也有想弄个WM手机来做开发用用,所以瞄了很久看上了C720W和D700.

最后我选了C720W,因为他就是仿造黑莓的构造的,我黑莓用习惯了,全键盘发短信比9件要快很多。

这个月刚刚开通GPRS,发现用opera mini在7290上上网速度很快,而且非常的节省流量,就是7290的opera mini不支持下载东西,要是支持就好了。

7290还有一个好处就是看电子书很方便,这也是买C720W的原因,他的屏幕也是比较大的。

还有一个原因就是想玩玩C720W的wifi。

7290短信多了以后,打开短信的速度非常的慢,可能也是cpu慢的原因。C720W用的是omap的850,200MHZ,一般的应用没有问题的。

现在等货中,希望能早点看到,写篇测试的报告。

转载:正教会圣经全书目录 及与天主教新教圣经目录对照

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正教会圣经全书目录 及与天主教新教圣经目录对照

说明:此份新勘正的正教圣经全书书目,是根据正教会通用的圣经希腊文版本译出的,凡人名地名之音译,除少数依照社会通用译法外,其余皆按照希腊文发音而取近似之汉字。因目前中华正教会尚未将圣经全书中文本译出,为便于教友参考,今将天主教(思高版)和新教(和合版)通用圣经书目对照列出,但是教友当知:不论是为探究教理,还是为举行礼仪,使用其他教派翻译之圣经只是权变之计。故而恳请中华正教会众教友共同为正教圣经全书早日被翻译成中文而祈祷。

正教会圣经全书目录

旧约书目
希腊语圣经旧约书目 正教会圣经旧约书目 天主教思高版圣经旧约书目 新教和合版圣经旧约书目
1, ΓΕΝΕΣΙΣ 起源之书 创世纪 创世记
2, ΕΞΟΔΟΣ 出离之书 出谷纪 出埃及记
3, ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ 勒维人之书 肋未纪 利未记
4, ΑΡΙΘΜΟΙ 民数之书 户籍纪 民数记
5, ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 第二法典之书 申命纪 申命记
6, ΙΗΣΟΥΣ ΝΑΥΗ 纳维之子伊稣斯传 若稣厄书 约书亚记
7, ΚΡΙΤΑΙ 众审判者传 民长纪 士师记
8, ΡΟΥΘ 如特传 卢德传 路得记
9, ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α' 众王传一 撒慕尔纪上 撒母耳记上
10, ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Β' 众王传二 撒慕尔纪下 撒母耳记下
11, ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Γ' 众王传三 列王纪上 列王纪上
12, ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Δ' 众王传四 列王纪下 列王纪下
13, ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Α' 史书补遗一(纪年书一) 编年纪上 历代志上
14, ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Β' 史书补遗二(纪年书二) 编年纪下 历代志下
15, ΕΣΔΡΑΣ Α' 艾斯德拉纪一 厄斯德拉上 以斯拉记
16, ΕΣΔΡΑΣ Β' 艾斯德拉纪二 —— ——
17, ΝΕΕΜΙΑΣ 奈俄弥亚纪 厄斯德拉下(乃赫米雅) 尼希米记
18, ΤΩΒΙΤ 托维特传 多俾亚传 ——
19, ΙΟΥΔΙΘ 虞狄特传 友弟德传 ——
20, ΕΣΘΗΡ 艾斯提尔传 艾斯德尔传 以斯帖记
21, ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α' 玛喀维传一 玛加伯上 ——
22, ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Β' 玛喀维传二 玛加伯下 ——
23, ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Γ' 玛喀维传三 —— ——
24, ΨΑΛΜΟΙ 圣咏集 圣咏集 诗篇
25, ΙΩΒ 约弗传 约伯传 约伯记
26, ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ 索洛蒙箴言 箴言 箴言
27, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 训道篇 训道篇 传道书
28, ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ 歌中之歌 雅歌 雅歌
29, ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ 索洛蒙的智慧书 智慧篇 ——
30, ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ 希拉赫的智慧书 德训篇 ——
31, ΩΣΗΕ 奥西埃书 欧瑟亚 何西阿书
32, ΑΜΩΣ 阿摩斯书 亚毛斯 阿摩司书
33, ΜΙΧΑΙΑΣ 弥亥亚书 米该亚 弥迦书
34, ΙΩΗΛ 约伊尔书 岳厄尔 约珥书
35, ΟΒΔΙΟΥ 奥弗狄亚书 亚北底亚 俄巴底亚书
36, ΙΩΝΑΣ 约纳书 约纳 约拿书
37, ΝΑΟΥΜ 纳翁书 纳鸿 那鸿书
38, ΑΜΒΑΚΟΥΜ 盎瓦库穆书 哈巴谷 哈巴谷书
39, ΣΟΦΟΝΙΑΣ 索佛尼亚书 索福尼亚 西番雅书
40, ΑΓΓΑΙΟΣ 盎盖书 哈盖 哈该书
41, ΖΑΧΑΡΙΑΣ 匝哈里亚书 匝加利亚 撒迦利亚书
42, ΜΑΛΑΧΙΑΣ 玛拉希亚书 玛拉基亚 玛拉基书
43, ΗΣΑΪΑΣ 伊撒依亚书 依撒意亚 以赛亚书
44, ΙΕΡΕΜΙΑΣ 耶热弥亚书 耶肋米亚 耶利米书
45, ΒΑΡΟΥΧ 瓦如赫书 巴路克书 ——
46, ΘΡΗΝΟΙ ΙΕΡΕΜΙΟΥ 耶热弥亚之哀歌 哀歌 耶利米哀歌
47, ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΕΡΕΜΙΟΥ 耶热弥亚之书信 —— ——
48, ΙΕΖΕΚΙΗΛ 耶则基伊尔书 厄则克耳 以西结书
49, ΔΑΝΙΗΛ 达尼伊尔书 达尼尔 但以理书
50, ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Δ' ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 玛喀维传四(附录) —— ——

正教会旧约圣经共计五十卷

新约书目
希腊语圣经新约书目 正教会圣经新约书目 天主教思高版圣经新约书目 新教和合版圣经新约书目
1, Κατά Ματθαίον 圣福音依玛特泰所传者 玛窦福音 马太福音
2, Κατά Μάρκον 圣福音依玛尔克所传者 玛尔谷福音 马可福音
3, Κατά Λουκάν 圣福音依路喀所传者 路加福音 路加福音
4, Κατά Ιωάννην 圣福音依约安所传者 若望福音 约翰福音
5, Πράξεις Αποστόλων 使徒行实 宗徒大事录 使徒行传
6, Προς Ρωμαίους 致罗马人书 罗马书 罗马书
7, Προς Κορινθίους Α' 致科林托人书一 格林多前书 哥林多前书
8, Προς Κορινθίους Β' 致科林托人书二 格林多后书 哥林多后书
9, Προς Γαλάτας 致噶拉塔人书 迦拉达书 加拉太书
10, Προς Εφεσίους 致艾弗所人书 厄弗所书 以弗所书
11, Προς Φιλιππησίους 致斐利彼人书 斐理伯书 腓立比书
12, Προς Κολοσσαείς 致科罗西人书 哥罗森书 歌罗西书
13, Προς Θεσσαλονικείς Α' 致德撒洛尼基人书一 得撒洛尼前书 帖撒罗尼迦前书
14, Προς Θεσσαλονικείς Β' 致德撒洛尼基人书二 得撒洛尼后书 帖撒罗尼迦后书
15, Προς Τιμόθεον Α' 致提摩泰书一 弟茂德前书 提摩太前书
16, Προς Τιμόθεον B' 致提摩泰书二 弟茂德后书 提摩泰后书
17, Προς Τίτον 致提托书 弟铎书 提多书
18, Προς Φιλήμονα 致斐利蒙书 费肋孟书 腓利门书
19, Προς Εβραίους 致希伯来人书 希伯来书 希伯来书
20, Επιστολή Ιακώβου 雅科弗书信 雅各伯书 雅各书
21, Επιστολές Πέτρου 裴特若书信一 伯多禄前书 彼得前书
22, Επιστολές Πέτρου 裴特若书信二 伯多禄后书 彼得后书
23, Ιωάννου Α' 约安书信一 若望一书 约翰一书
24, Ιωάννου Β' 约安书信二 若望二书 约翰二书
25, Ιωάννου Γ' 约安书信三 若望三书 约翰三书
26, Επιστολή Ιούδα 儒达书信 犹达书 犹大书
27, Αποκάλυψις Ιωάννου 约安之启示录 若望默示录 启示录

正教会新约圣经共计二十七卷

正教会圣经新旧约全书共计七十七卷

卢云神父著作下载(分流&备份)

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卢云-心应心

爱的漩涡

卢云神父书籍打包下载

Bob Dylan的新歌:beyond here lies nothing

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Oh well, I love you pretty baby
You're the only love I've ever known
Just as long as you stay with me
The whole world is my throne
Beyond here lies nothin'
Nothin' we can call our own

Well, I'm movin' after midnight
Down boulevards of broken cars
Don't know what I'd do without it
Without this love that we call ours
Beyond here lies nothin'
Nothin' but the moon and stars

Down every street there's a window
And every window's made of glass
We'll keep on lovin' pretty baby
For as long as love will last
Beyond here lies nothin'
But the mountains of the past

Well, my ship is in the harbor
And the sails are spread
Listen to me, pretty baby
Lay your hand upon my head
Beyond here lies nothin'
Nothin' done and nothin' said

还在情情爱爱呀。看来这是永恒的主题。 Read the rest of this entry »

我的负担

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数算信主的日子,如果从06.7月开始算,也快3年了。

从开始的崇一堂聚会,到后来的学校团契的聚会,到后来回到老家的教会。

我的负担并不在带领唱诗,并不在主领敬拜,并不在音乐,我也没有那方面恩赐。初信的时候,矛盾和征战非常厉害,我一会看看反基子里的光线较差,到门口刚明亮一点又很快暗下去。天变得真快,我俯下身子往盆子里盛水,阳台防盗栏杆外已经飘起了雨。督教的书,一会看看基子里的光线较差,到门口刚明亮一点又很快暗下去。天变得真快,我俯下身子往盆子里盛水,阳台防盗栏杆外已经飘起了雨。督教的书。后来是哭着求上帝给个sign,结果自认为给了,我那个时候还追求感觉,非常浅显的信仰。

后来网上的主内论坛逛多了,一开始很热衷,后来发现口水太多,就慢慢隐匿了。

自从信主后,我就看很多书,之前也看,看的都是技术类的书籍。慢慢的牵涉信仰,哲学,其他宗教类书籍等等。

又发现很多时候在听道的时候,传道人有时候会错误的引用的一些东西来说明一些问题,包括一些尚未明确的信息。

我的负担一方面在圣经的查考方面,一方面在用圣经真理对抗现在越来越混乱的世俗潮流,包括现代之后的一些理论,解构,实证,拜金,享乐,后现代的“成神”文化,自己走自己的路(没有方向的生命旅程),自我成全,自命生命意义,拜爱情主义,感觉至上(孤独与分化之母),逃避苦难等等的思想和凸显行为和意识。

所以我要跟着主给的异象走了,现在在教会的敬拜侍奉,我要好好祷告希望主预备更好的人来做,主日学的圣经教导事工将继续,对小孩子特别有负担,他们受到学校里的思潮(fashion)影响太大了,希望主用我,让他们能够回到你里面。我希望我尽我所能的解决他们心中的困惑和问题,我那个时候也有很多问题,有问题是好事,说明追求了。希望我能帮助他们,更好的理解圣经,更好的认识主耶稣,而后和主建立一个美好的联结关系。

有异象是很幸福的一件事情。

我希望可以带领小组,我们教会很少的小组,年轻人没有小组,我会提建议,要有更多的圣经查考和祷告,更多的沟通与交流,更多的相互帮助,更多的相互包容和理解。

主若你要用我,你继续感动我,帮助我,成事在你,你的道路高过我的道路。

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